做得比较随意,上个月开始打算做个实验

  被古诗滋养的孩子,得到的不仅仅是诗情和文才,实际上也成为被生活和命运多一份垂青的人。

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  圆圆很小的时候,我就开始给她读一些诗歌。我发现她既爱听,也爱记。

一年一本,循序渐进

  大约她三岁时,我学习电脑打字,每天背“五笔字型”字根口诀。五笔输入法发明人王永明先生把“字根表”编得像诗一样节奏明快,琅琅上口。我背的时候圆圆在旁边听到了,到晚上关灯我躺在床上背的时候,有的地方想不起来,她竟然都能提示我。这些没有内容的东西,小家伙随意听来,居然记得比我还快,我很惊叹孩子的记忆力。

图文|声波大银

  中国文字原本就蕴含着艺术美,周作人先生说,中国汉字具有游戏性、装饰性与音乐性的特点。而中国古典诗歌更浓缩了我们母语的精华,以其特有的节奏感、韵律感、美观性等特质,从古到今始终散发着迷人而高贵的气质。我在教圆圆读诗的过程中,逐渐坚定了一个认识,即儿童应该大量背诵诗歌,尤其是古诗。

小家伙真正开始接触古诗,是从两岁开始的,当初在这方面比较随意,并没有做计划,有空就教他一首。

  从圆圆四、五岁时,我开始正式教她读古诗。我们最早用的读本是一套配有插图的《幼儿读古诗》,共六本,大约有一百多首诗,那些诗都很短,一般只有四句。我经常和她一起朗读这些古诗,等读熟了再一起背。这方面并没有做计划,做得比较随意,但因为持续不断地做,到她6岁上小学前,这些诗基本上都会背了。

一年下来,也就会了不到十首,大多是五言绝句,每首20字,尝试了一篇五言律诗《送杜少府之任蜀州》,小孩子记忆力比大人想象中要好,背得很熟。

美高梅手机版登录4858,  近年看过一些资料,有的人反对在孩子小时候教他们读古诗。认为孩子不理解,只是鹦鹉学舌地记住一些音节,所以提议在孩子小时候应该教他读儿歌,不要背古诗。我个人不太认同这样的观点。

上个月开始打算做个实验,我正式带着他一起朗读古诗词,采用的读本是一套图文并茂的《千秋好诗词》,从三岁到六岁,一年一个诵读本,有180首诗词。

  艺术首先需要感知,幼儿学古诗并不重在理解,古诗词平仄押韵,韵律感非常好,良好的感知自然会慢慢形成“理解”。觉得古典诗词陌生难懂,这是大人的事,孩子则没有这种疏离感。儿歌可以教孩子一些,但在数量和质量上都无法取代古诗。每个人的学习时间都非常有限,我们应该把最好的东西教给孩子。如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗,孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的。

等读熟了再一起各种背——看图背诵、说题目背诵,一人一句对诗,有提醒地背诵。

  另外,儿童时期是记忆的黄金时期,这个时候阅读和背诵的东西,真正会刻进脑子里,内化为自己的智慧财富。所以我们更应该珍惜童年时代的背诵,不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上。以唐宋诗词为主的古典诗歌,我觉得它值得一个人从小背到老。

截至今天,时间过了有一个月,全书读过十几遍,昨晚临场小考测试,统计一下:一共45首诗词,小家伙看图背得下21首(算作完全记住了),说题目才能背出的有8首,一人一句对着来才背得出的有11首,有提醒地背诵下来的有5首。这记不牢的5首诗词基本都是宋代以后的,不知为啥,原因有待进一步摸索。

美高梅4858官方网站,  人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是,教孩子学古诗时,要尽可能给他讲解,把每一句都“翻译”成“白话”。事实是,学古诗要防止的,恰是“过度解释”。其原因,一是基于对儿童领悟力的信任;二是诗文中的意境美与文字美重在体会,它们原本就是无须解释的,一解释就是对想象力的束缚,就是对语言美的破坏。

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  在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作唱歌,体会其中的韵律感就行。到孩子四五岁,懂些事情时,再加进“讲解”。但这讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把影响到理解的一些词解释一下就行了。

难道是因为年纪太小不懂爱情?

  比如我在教圆圆背诵“鹅,鹅,鹅/曲项向天歌/白毛浮绿水/红掌拨清波”时,由于诗本身明白如话,只解释一下什么是“曲项”就可以了。

近年来有一种声音,反对在孩子小时候教他们读古诗。他们认为孩子不理解,只是鹦鹉学舌地记住一些音节,所以提议在孩子小时候应该教他读儿歌,不要背古诗。我个人对此持不同意见。

  少解释不等于不“解读”。我和圆圆对一些非常美的句子经常会反复品味,比如看到“青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏”,会关注它的对仗工整,体会每个用字的精致;看到“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”,就想象那样一种生活场景是多么朴实有趣。这就是读诗的享受。但对于每一首诗,我和圆圆更多地是把时间花在一次次的读和一次次的背诵上。

幼儿学古诗并不重在理解而是在于感知,古诗词平仄押韵,韵律感好,良好的感知会逐渐带动孩子形成“理解”。认为古典诗词陌生难懂,这只是大人自以为是的“经验之谈”——孩子那儿没有简单困难之分。

  我们从学习中体会到,大量的朗读和背诵仍然是学习古诗词最经典的方法,这是我国传统的语文教学方法,这个方法最简单也最有效。“书读百遍,其义自现”,前人对这一点已总结得很精辟了。

儿歌是可以教给孩子一些,但在数量和质量上都无法取代古诗。大人陪伴孩子的时间本就有限,我们应该把最好的东西教给孩子。

  这种学习方法看起来简单刻板,实际上很有道理。

珍惜童年时代的背诵,不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上。如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗,孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的。

  著名学者、北大中文系教授钱理群先生说:“我们传统的启蒙教育,发蒙时,老师不作任何解释,就让学生大声朗读经文,在抑扬顿挫之中,就自然领悟了经文中某些无法(或无须)言说的神韵,然后再一遍一遍地背诵,把传统文化中的一些基本观念,像钉子一样地楔入学童几乎空白的脑子里,实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处,然后老师再稍作解释,要言不烦地点拨,就自然‘懂’了。即使暂时不懂,已经牢记在心,随着年龄的增长,有了一定阅历,是会不解自通的。”

3-6岁是儿童记忆的黄金时期,这个时候阅读和背诵的东西,真正会刻进脑子里,内化为自己的精神财富。以唐宋诗词为主的古典诗歌,值得一个人从小背到老。

  “少讲多读”并没有影响圆圆对诗歌的理解,我经常发现自己以为简要的解释,有时也是多余。记得圆圆5岁时第一次读到“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”时,她觉得李白好潇洒,觉得这首诗特别好玩。我们刚刚读完,她就对这首诗进行了“改编”——把“李白”改成“圆圆”,把“长安”改成“烟台”,把“臣”改成“俺”——逗得我一家三口都哈哈大笑起来。无须解释一个字,我知道她已经理解这首诗了。

人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是,教孩子学古诗时,要尽可能给他讲解,把每一句都“翻译”成“白话”。

  读得多背得多了,不仅字面意思圆圆很容易理解,她也逐渐学会领略诗歌中方方面面的美。圆圆上小学时有一次我和她一起读杜甫的《登高》,当我们读到“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”时,她沉默片刻,轻叹一口气,忍不住地说:“写得真好呀!”我从未解释过这句诗,事实上我也无从去“解释”,但她读懂了,她被这语言美深深打动了。

事实是,学古诗要防止的,恰是“过度解释”。论其原因,一是基于对儿童领悟力的信任;二是诗文中的意境美与文字美重在体会,它们原本就是无须解释的,一解释就是对想象力的束缚,就是对语言美的破坏。

  孩子之所以能对学习古诗有长久的兴趣,也在于家长从来不把背古诗当作一项单方面加给她的任务,而是当作共同的爱好,一起来慢慢享受。我们一起想象“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的景致;又一起享受“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”的温暖。圆圆背诵古诗的过程一直也是我背诵的过程,我尽量和她一起背,尤其在她小时候,凡要求她背的诗,必定也是我会背的。在教她的过程中我也复习和背诵了好多古诗词。

在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作故事,并体会其中的韵律感就可以了。等到孩子四五岁,再加进“讲解”。讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把孩子暂时理解不了的一些词解释一下就行了。

  圆圆认字后,我总是把要背的诗抄到一个小本上,经常在乘公交车或饭后睡前的时间和圆圆一起读几句背几句,不知不觉一个小本就用完了。每背完一个小本,我们就会觉得很有成就感。

比如我在教小家伙背诵“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”时,由于诗本身已经像是大白话了,我们平常也会跟他讲“老家在哪里,现在住的是哪里,中国有多大”等一些浅显的地理知识,这首诗里几乎就不需要再解释什么了,五分钟就可以结束。

  圆圆阅读和背诵的首先是唐诗,后来又背诵宋词,再后来又背了一些元曲。小学期间背的篇目最多,上初中后,开始背一些长诗,比如《长恨歌》、《琵琶行》等。

而在讲到“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”的时候,就要配合图画,告诉他“豆萁、釜、煎”的意思,然后讲一讲曹操父子三人的故事,再有目的性地讲到该怎样维护兄弟情义,这一首诗要基本讲到15分钟以上。

  圆圆刚开始背长诗时有一些为难,我们就采取了化整为零的办法,每次背一小截。当时她住校,每周回来往小本上抄几句,然后拿到学校去背,不断地把新背的和前面背过的连起来,一首长诗就一点点地解决了。

再讲到《塞下曲(其二)》的时候,我们爷俩就会在客厅里拿起玩具武器,模拟一场刀光剑影般的打斗游戏。

  事实上诗歌越背越容易,这方面也同样存在熟能生巧。

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  开始时圆圆背一首诗比较费时间,到后来,一首绝句只需花几分钟读两三遍,看看注解,合上书就背下来了。即便是背长诗,基于以前背诵的功底,她背诵的时候也比较容易。

最后一句因口齿不清总是:没在石仍中

  整个中小学期间,圆圆在学习古典诗词方面显得比同学们轻松多了,一方面是课本上学到的诗词她基本上都已提前背过,另一个方面就是她具有了更好的背诵能力。她初中时回家跟我说,语文课学《琵琶行》,要求大家背诵,不少同学觉得太难背了,还有同学责怪白居易,说他干吗把诗写那么长,这不是为难人吗!

读诗未必就是一定要正襟危坐,摇头晃脑,字正腔圆,激发出孩子对诗词的兴趣是第一要务。老学究似的一味灌输死记硬背,孩子腻了烦了觉得不好玩了,这事基本也就到头儿了。

  在保护孩子学习古诗的兴趣方面,我觉得还要注意的是,带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯,至少要让孩子感觉到单纯。

小家伙背诵古诗词的过程一直也是我背诵的过程,我会陪他一起背,他会背的诗,必定也是我会背的。这一个月下来45首诗词,我成功背下来了其中41首,完胜三岁小家伙,好有满足感哈哈(看我这点出息)。

  一些家长在孩子背会一些诗后,总是要求孩子给客人表演背诗;还有的家长不断地计较孩子背会多少首,仿佛背诵是为了一个数字;也有家长直接告诉孩子,多背些诗对写作文好……

正因为我也积极参与了,小家伙也才乐于坚持。我们会以做游戏、上学路上打发时间,甚至是比赛的形式来背诗,变着法儿地保持小家伙对读诗背诗的兴趣。

  诗歌是一块精美蛋糕,我们把它送口中,只是为了品尝它的香甜,不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕,也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量。在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西,更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美,而不是为了“会背诗”,在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的。

而这么做也有一些功利性的私心在里面,作为家长我是希望为他在今后的学习中助力一把,教育孩子不仅仅是学校和老师的事情。

  所以不要让孩子给别人表演背诗,不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗,这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境,也才能产生真正的好感。

在幼儿园期间,每逢有背诵古诗的课程时,小家伙就会显得比同学们轻松多了,老师教授的诗词他在家里早已提前背过,完成度就会很高。

  只有喜爱,才能谈得上接受。如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动,从没为语言的美震撼,从没为智慧而深思,纵使他会背一万首诗,也还是个不会读诗的人。

在保护孩子学习古诗的兴趣方面,我觉得还要注意的是,带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯,至少要让孩子感觉到单纯。

  我见过某民办教育机构出了一张据说能让孩子们快速背会上百首古诗的光盘,它把古诗配上快速变换的动画和动感十足的音乐,以现在歌坛流行的快节奏的“说唱法”念出来。事实是所有的诗都变成了配乐“快板儿”,不管什么内容都用一个味道念出来。这张光盘被卖到好多小学里,受到一些老师和家长们的欢迎。但是,这样的“教学”里,孩子们到哪去体味古典诗歌的意境美、思想美和文字美?它只能给孩子们带来一个背诵数字,带不来阅读享受。我怀疑这样背诵来的东西也不会记忆得深刻,难以在记忆中扎根,从长远来看,实际上是浪费时间。

一些家长在孩子背会一些诗后,总是要求孩子给客人表演背诗;还有的家长不断地计较孩子背会多少首,仿佛背诵是为了一个数字;也有家长直接告诉孩子,多背些诗对写作文好……

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