既然盗墓是因厚葬而起,当然祖坟防不住盗墓贼啊

听说过此地无银三百两吧,想想就可笑,今天要说的更是一件可笑的事情。这个事情和祖坟有关,一想到这,肯定是祖坟被盗的故事吧,您别说还真是这样。中国的古代,为了防止祖坟被盗,想尽各种办法去防范盗墓贼,但是呢盗墓贼好像总是那么能耐。

正因为有了珍贵的陪葬品,所以衍生出了一群盗墓贼。每代帝王大臣死时既要辛辛苦苦的寻觅风水宝地,又要绞尽脑汁的想些防盗墓贼的手段。除了那些有名的盗墓门派,我们一起看一下那些奇特的反盗墓手段。

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一、最具欺骗性的反盗手段:碑背刻文“哭穷”

县举几个例子吧,在隋朝有一个贵族小姑娘去世了,为了防止棺材被盗,在上棺材上边刻着:开者即死,不过最后还是被打开了

美高梅手机版登录4858,美高梅4858官方网站,墓,民间又叫坟,但墓与坟之间在早期是有严格区别的。先秦时,不封不树、不留地面标记的才叫“墓”,意即“没”,埋到地下就没有了,这是古人下葬的本意。后来,当古人把“墓”理解为谐音“慕”、认为是“孝子所思慕之处”时,墓上便堆起封土,出现了“坟头”。俗话所说的“有坟头好哭”,就是这种葬俗的反映。

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东汉末年,曹操给自己弄了七十二个墓,尽管让你去盗,关于防盗真是各种办法都能想得出来。洛阳嘛,因为是一个风水宝地,所以有很多着名的墓地。

坟头的出现,可以说是古代中国丧葬观念的风水岭,随之厚葬之风渐起。所谓厚葬,就是事死如侍生,给死者随葬一些好吃好用好玩的东西,民间称之为“宝物”。墓中葬宝,主要出于窃宝目的千年盗墓恶俗,也因此形成。

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洛阳白马寺附近有一家人姓史,他们是大户人家,当然祖坟防不住盗墓贼啊,托人找方法,于是“此地无银三百两”的笑话又出现了,他家祖坟上立了一块碑,上面刻着:“此坟已被掘九次,请勿再次光顾”。

既然盗墓是因厚葬而起,“哭穷”自然是防止盗墓的最好办法,而且最有欺骗性。汉魏时,有人在碑石上刻下了这类文字。据《荆州记》记载,魏征南将军张詹死后,葬在冠军县东,其墓碑的背面刻了一段文字,其中有几句是这样的“白楸之棺,易朽之裳,铜铁不入,瓦器不藏。嗟矣后人,幸勿我伤!”

这办法有效么?说不定还真有点作用,盗墓贼看后一定会大笑的。有宝贝没宝贝,能逃得过盗墓贼的眼睛?

古代有条件的人家多用耐腐的楠木做棺材,白楸的木质很差,不耐腐,“白楸之棺”就是低档的棺材。张詹墓碑铭文的意思很明显:我是薄葬,棺材是做白楸木打的,穿的也不是金缕玉衣,不要说金银财宝,连铜器、铁器,甚至瓦器也没有随葬。所以啊,希望后世盗墓兄弟别惦记着,让我不得安宁!

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如此哭穷,不少盗墓贼信以为真,长期没有盗墓贼光顾张詹的墓,真让忽悠了。即便在晋末“八王之乱”期间、民间盗墓之风特别严重之际,张詹的墓也未遭挖掘,一直到南朝元嘉六年才被盗了。

二、最虚伪的反盗手段:塞石上刻上防盗“告示”

1949年后考古中发现的最有意思一方反盗墓碑石,出自徐州龟山汉墓,墓主是刘注夫妇。刘注是西汉第六代楚王。该墓是1981年2月,当地人开山采石时发现的,后由南京博物院会同当地主管部门,进行了两次考古发掘。清理南墓道时,在道西口第一列上部的塞石前端,发现刻有文字,有9行,纵向排列,每行4-7字不等,总共48个字。第百上石楚古尸王通於天述葬棺郭不布瓦鼎盛器令群臣已葬去服毋金玉器后世贤大夫幸视此书目此也仁者悲之。

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研读后发现,这些文字应是第二代楚王刘郢提出的“薄葬”遗训,这些文字的核心意思,大概可以这样理解:后世各位贤能的大夫,我向上天发誓,我的墓里没有随葬金银珠玉这些宝物,就是一副棺材。你们如果有幸看到这段文字,心里也应该为此难过的,生出同情。

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汉代“国弥大,家弥富,葬弥厚”,刘注不可能真会薄葬,他将祖宗的“遗训”刻于封闭自己墓道的前端塞石上,实是想给盗墓贼发“告示”,最为虚伪了。目的是想告诉盗墓贼,我虽然是第六代楚王,但我没有丰厚的随葬品,请不要来盗我的墓,此意在忽悠盗墓贼。

刘注这骗人的鬼话可忽悠不了比鬼还精的盗墓贼。从考古中发现,此墓早被古代盗墓贼盗了,而且不只一次。据现场残存的钱币推测,最早一次盗墓,应该发生在王莽篡位时期,此时距离刘注下葬仅百余年。

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